Тату в буддийской тематике: Будда, лотос, унал оме и что считается неуважением

Тату в буддийской тематике — это изображения Будды, знаки учения вроде колеса дхармы и бесконечного узла, мантры, мандалы и унал оме, спираль с прямой линией из тайских янтр. Неуважением в буддийских странах считают две вещи: образ Будды ниже пояса и образ Будды, взятый как украшение. Вторая претензия шире первой, и узнают о ней обычно уже в поездке.

В апреле 2014 года британку Наоми Коулман задержали в аэропорту Коломбо из-за Будды на лотосе, набитого на руке, и через четыре дня выслали из Шри-Ланки. В ноябре 2017-го Верховный суд страны признал арест и депортацию незаконными и присудил ей 800 000 рупий компенсации. Закона, который запрещал бы такие татуировки, на Шри-Ланке не было. Расклад эта история показывает точнее любого правила: формально можно, а люди на месте принимают рисунок всерьёз.

Какие сюжеты относят к буддийской тематике?

Сюжетов шесть, и требования к площади у них разные: лицу нужна большая зона, знаку хватает ладони.

Восемь благих символов — зонт, две золотые рыбы, сосуд, лотос, раковина, бесконечный узел, знамя победы и колесо. В татуировке из набора прижились три: колесо, узел и лотос. Про цветок есть отдельный разбор — тату лотос, про круг с центром — тату мандала; пересказывать их здесь незачем.

Инь-ян в буддийские подборки попадает по ошибке: это китайский даосский знак, и к учению Будды он отношения не имеет. Что за ним стоит, разобрано в статье про тату инь-янь.

Что такое унал оме и откуда он взялся?

Унал оме (точнее — уналом) — это знак из спирали, нескольких петель и прямой линии с точкой наверху; в тайской традиции он изображает урну, завиток между бровей Будды. Тайское слово восходит к санскритскому «урна» — буквально «шерсть», «прядь». В сак янт уналом ставят над янтрой, как навершие.

Расшифровка, с которой знак разошёлся по миру, проще и моложе: спираль — блуждание, петли — повороты, прямая — ясность, точка — освобождение. Её повторяют студии и блоги, обычно без ссылок на тексты традиции. Полезно знать: «путь к просветлению одной линией» — прочтение современное, а исходный смысл — телесная примета Будды. Отсюда и привычное место знака: верх тела. Уналом на стопе для тайца выглядит примерно как икона на подошве.

Технически уналом — одна тонкая линия, и слабое место у неё одно: спираль. При высоте знака в три сантиметра просвет между витками меньше миллиметра. Пигмент за годы расходится вширь, и спираль закрывается в точку. Поэтому знак вытягивают до 6–8 см и оставляют два витка вместо четырёх.

Чем сак янт отличается от тату в тайском стиле?

Сак янт — это обряд, и рисунок в нём только видимая часть. Янтру наносит монах или мастер-аджан с чтением молитвенных формул, а носитель принимает правила поведения, которые к ней прилагаются. Надписи в янтрах традиционно пишут старым кхмерским письмом кхом, а не современным тайским алфавитом. Самое известное место, куда за этим едут, — монастырь Ват Банг Пхра под Бангкоком.

Студия в Нижнем Новгороде обряд воспроизвести не может, и делать вид, что может, было бы нечестно. Копировать чужую янтру с фотографии мы не станем. Собрать графику по её мотивам — строки, сетку, навершия — можно, и получится рисунок в тайской манере, без обряда за ним.

Форму при этом стоит хотя бы прочитать. Строки в янтре — текст, и переносить его с чужой спины, не зная содержания, — та же ошибка, что с любым незнакомым письмом. Как сверяют надписи, показано в статье про тату на санскрите.

Что считается неуважением к образу Будды?

Неуважением считают образ Будды на голени, бедре, стопе и вообще ниже пояса, а в строгом прочтении — любой образ Будды, использованный как декор. Ноги в культурах Юго-Восточной Азии — низшая часть тела: ступнёй не указывают на человека, тем более на святыню. В индуизме правило то же, о нём есть абзац в статье про слона и Ганешу.

Строгую позицию громче других формулирует тайская организация Knowing Buddha. С 2012 года она ставит у дороги из аэропорта Бангкока щиты со словами о том, что Будда — не украшение, и татуировка в их списке стоит рядом с мебелью и барными вывесками. Это не закон и не мнение всех буддистов: в том же Таиланде священные знаки на теле носят веками. Разницу при этом объяснить легко. Янтра получена в обряде, а лицо Будды на икре выбрано по каталогу.

Что из этого следует на практике:

• Зона. Плечо, лопатка, грудь, спина, предплечье. Голень, бедро и стопа — нет.
• Поездки. Собираетесь на Шри-Ланку или в Таиланд — выбирайте место, которое закрывает футболка.
• Иконография. Будда в наушниках или с сигаретой читается как насмешка, каким бы ни был замысел.
• Толстый смеющийся «Будда». Это Будай, в Японии — Хотэй: китайский монах X века, которого считают воплощением Майтрейи, будды будущего. Будду Шакьямуни так не изображают.

Как узнать Будду по приметам и не ошибиться в эскизе?

Будду Шакьямуни узнают по трём приметам: ушниша — выступ на темени, урна — точка или завиток между бровей, и вытянутые мочки ушей. Мочки — память о царевиче Сиддхартхе: тяжёлые серьги он снял, уйдя из дворца, а след от них остался.

Четвёртая примета — жест рук, мудра. В эскизах чаще всего встречаются три. Дхьяна — руки на коленях, ладонь в ладони: медитация. Бхумиспарша — правая рука касается земли: момент пробуждения, земля призвана в свидетели. Абхая — раскрытая ладонь на уровне груди: бесстрашие.

Каталожные эскизы эти приметы теряют первыми: ушнишу превращают в причёску, мочки укорачивают, руки складывают как удобнее. Остаётся спокойное лицо с закрытыми глазами, уже без адреса.

Как буддийские сюжеты живут на коже?

Хуже всех уменьшение переносит лицо Будды, лучше всех — крупные знаки с воздухом внутри: колесо, узел, уналом.

Выражение лица держится на полуприкрытых веках и едва заметной улыбке. Это вещи миллиметровые: линия века, ушедшая на полмиллиметра, превращает покой в сон или в усмешку. У лица высотой пять сантиметров такого запаса нет. Поэтому лицо делают от 12–15 см и чаще в чёрно-серой подаче, под каменную или бронзовую статую: объём там строит тень, и ошибке в одну линию спрятаться проще.

Колесо дхармы — радиальная форма. Восемь спиц сходятся к ступице, и центр заплывает первым, поэтому спицы у ступицы не доводят до касания, а обод делают с запасом по толщине. Бесконечный узел живёт, пока между лентами остаётся просвет шире самой линии.

С мантрой сложность в письме. Шесть слогов «Ом мани падме хум» тибетским письмом — строка с надстрочными знаками, и мелкие огласовки первыми сливаются с буквой под ними. Слог «Ом» общий у индуизма и буддизма, а пишут его разными письменностями по-разному, так что «тот самый значок» из поиска может оказаться не из той традиции.

По цене: знак в 6–8 см попадает в категорию 5–15 см — от 4 000 ₽, лицо или фигура от 15 см — от 10 000 ₽. Эскиз считается отдельно, 1 000–3 000 ₽.

Нужно ли быть буддистом, чтобы носить такую тату?

Нет: запрета для людей вне традиции в буддизме нет, и разрешения ни у кого спрашивать не нужно. Вопрос практичнее — понимаете ли вы, что на вас нарисовано, и готовы ли к тому, что в Коломбо или Бангкоке рисунок прочтут как святыню, а не как дизайн. Как на татуировку смотрят разные религии, собрано в статье тату — грех или нет.

Частые вопросы

Можно ли набить Будду на ноге?

Технически можно, но именно это в буддийских странах считают неуважением: образ учителя не помещают ниже пояса. Если сюжет дорог, под него выбирают плечо, грудь, лопатку или предплечье.

Что означает унал оме с лотосом наверху?

Это современная связка: линия пути, которая заканчивается раскрытым цветком вместо точки. Деление на «мужской» и «женский» уналом по направлению спирали кочует по каталогам эскизов; в описаниях тайской традиции, которые удалось найти, его нет.

Можно ли сделать сак янт в России?

Рисунок по мотивам янтры — да, обряд — нет. Сак янт включает молитвенные формулы и правила для носителя, и получают его у монаха или аджана.

Будут ли проблемы с тату Будды на Шри-Ланке и в Таиланде?

Закона против таких татуировок на Шри-Ланке нет: депортацию туристки в 2014 году местный Верховный суд позже признал незаконной. Но сам случай показывает, что реакция на месте бывает резкой. Надёжнее зона, которую закрывает одежда.

Какой размер нужен колесу дхармы?

От 5–6 см в диаметре. Восемь спиц сходятся в одну точку, и на меньшем круге центр за несколько лет сливается в пятно.

Буддийские сюжеты в Tattonn

Такие работы в студии делаем. Кирилл Кормушонков рисует эскиз под конкретную зону, сверяет приметы образа и написание мантры до сеанса, а на консультации спросит, собираетесь ли вы в страны, где этот образ — святыня. Студия — на Ильинской, 101, консультация бесплатная.